泰山奇石之妙 贵在自然
    泰山奇石之妙，贵在自然。如果石头上有人为的东西，变成人化“自然”，其妙处便会大打折扣。
    大自然中存在着无限的美，非人工所能及，人们常常用“无法用语言表达”这句话来感叹自然美的伟大。《老子》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。王弼对这段话的注解是：“道不违自然，乃得其性。法自然者，于自然无所违也”。泰山石来自于自然，它既不违人之本性，也不违自然之性。这是因为泰山石需要人们从大自然中去发现，以求达到人和自然产生共鸣的至高境界。从自然之中感受到泰山石的自然之妙，是取决于赏石家的心绪、心态、心情的自然，而心绪、心态、心情的自然又取决于赏石家的学识及其鉴赏水平到位后的精神升华。比方说，我们用心去欣赏一位泰山石收藏者的藏品时，就会感受到这位泰山石收藏者是在彰显他的学识、品位，实际上，一个泰山石收藏者的学识、才气、情态和思想精神的品位也从根本上决定着其泰山石收藏的水平和境界。
    搞泰山奇石收藏的人，都会极力去寻求自认为是最好的、纯天然的泰山石，使自己进入最佳精神状态。这个状态应该是具有良好心境的一种状态，而良好的心境应是一种自然、自在的心境和一种平和的自然状态，这实际上是一种旷达、超迈、萧然的心理情境。能达到这个情境的收藏家自然懂得泰山石的自然之妙。
    在当今市场经济的大潮中，有的人为了追名逐利，竟然搞起了造假的勾当，使自然的石头失去了自然，也就失去了本真，失去了本真的石头是没有任何艺术价值和收藏价值的。
    当然，我们所说的自然的泰山石，并非不允许有任何人为的东西存在，而是应通过一系列人为的东西之后使自然之石得以升华，如对奇石进行养护、命名、配座、赏析等，使奇石尽显其自然之妙。换句话说，要想使泰山石尽显其自然之妙，除泰山石本身具有的品相之外，赏石家必须具有坚实的文化功底和深厚的艺术造诣。
    也许有人会问，用什么样的具体形式来表现奇石的“自然之妙”呢？笔者认为，起码把握好以下四个方面是至关重要的：一是要有好泰山石，即泰山石的“质、纹、色、形、韵”或“透、露、瘦、皱”符合赏石审美的要求；二是要有好座子，即通过配座，使泰山石的最佳观赏效果得以表现；三是要有好名字，即有好的题名，马上可以使石头“活”起来；四是要有好的赏析，即通过赏析，使泰山石的文化价值和艺术价值表现出来，石头就有了“灵魂”。有了以上“四好”，自然就可以表现奇石的自然之妙。
    或许，自然的泰山石多有不如人为艺术品的地方，如造型、图案都不如人为艺术品逼真、清晰，但奇石的自然之妙也正体现在这种不确切性上，使赏石者的想象天空扩大，思维的翅膀自由展开，出现奇思妙想，达到更加奇妙的境界。
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